十四五岁到二十一二岁的青少年特点

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　　从十三、十四、十五岁开始到十九、二十、二十一岁的阶段，出现一个问题：什么样的教育模式才能符合这个年龄生理和发展过程最重要的需求：骨骼系统的成熟到成人身躯的大小和荷尔蒙的调整，以及体内新陈代谢的完全成熟(在青少年期之后)。首先我们可以假设说：新陈代谢和骨骼需要基本的身体活动。这自然是正确的，然而这是不够的。(青少年)更需要的是持续培养出另外的能力，所谓从内在出发的，温暖人的，鼓励人的，尤其可以振作人心和满足人心的：就是目标明确的思想、兴趣、观点和可以激励和振奋人心的动机。我们可以直接从青少年的走路样子和活动游戏、姿势和表情看到他是否内心受到激励，是否拥有引发动机的思想，亦可知道他是否感觉振作，或者他正经历着空虚荒芜的思想，以至于表现出无精打采和对所有事物毫无兴致的态度。德语Aufrichtigkeit(振作)这个字刚好有双重意义：一是诚实的、正义公平的和朝向真理的，而另一个意思则是身躯的竖立、挺直。文字也有它的智能！

　　对于高年级学生教育的原则(模仿和典范、和谐与美，都可列为次要的地位)，最重要的是良知意识的培养，真实真理和自由的追求和引领。无论什么学科的教师都应该自问：我该如何教学，才能让青少年自己领悟到每个学科的意义。如何做到不要让他们复述我们设想好的，而是教给他们看事物的观点，描述情况，让他们可以根据这些，自己找到对于某一个特定问题的答案。

　　相处建议 ▲

　　●  培养提出问题的习惯，鼓励孩子自己思考问题。

　　●  做他的朋友和同伴，关心青少年有兴趣的事物。

　　●  尊重孩子与日俱增的自由意识和独立自主性，把做父母的期望搁在一旁。

　　●  对于重要事件，召开“家庭会议”，共同作决定，分析成败和商议下一步的做法。

　　●  学习去欣赏“和我完全不一样的”，并且尝试去了解，推动与感动青少年的是什么。

　　●  大胆信任孩子，并且让他知道：我永远支持你，无论发生什么事情；还有让孩子知道：“我是多么期待看到你的生命如何发展下去。”

　　把课程视为自我发现的过程，把每个阶段的教育当作自我教育是最重要的。当不同的观点和理解可能性被说明时，通过自我模仿，自我去经验和谐，最后自己真的理解，找出问题的答案。这正是奠基于发展生理学的教育之基本精神。因为正如孩子自我发展一样，他应该经常体验到：我自己观察到了，我自己看见了和自己学会了每种事物。比起所有的可能性都被那些“比我能干”的人剥夺，还重要。“自己动手做／自己完成”会使孩子得到更大的快乐。符合发展生理学的教育是要激励孩子的自动自发性，教育的任务正如斯坦纳在瑞士巴塞(Basel)师训课程上所描述的：“每种教育是自我教育，而我们当老师和幼儿教师的其实只是在实现着自我教育的孩子身边的环境。我们必须扮演他们最合适的环境，好让孩子在我们身边自我教育，以达到他通过自己内在命运必须完成的自我教育。”1

　　经验这样的过程而到达自我的人，在他的往后人生中是充满内在主动积极性的，将永远不会感到无聊。他将可以明智地运用技术，而不至于变成被技术束缚、没有创造性的和不满足的人。他也将永远不会倚赖毒瘾或迷惑于其他事物。他将拥有机会，自由自主地生活。

　　知觉感官活动，自我经验，自我意识，灵性的经验※※

　　现今对于儿童知觉感官的照护获得越来越多的关注，因为大家已经普遍了解到，不仅是自我经验和自我意识，连一定的智力成就都与知觉感官功能发展的细致程度有关。许多现代治疗方法(比如：感觉统合联合治疗、神经生理学基础的运动治疗、活动环境适应治疗、中枢神经调节治疗、反射动作治疗等等)的目标都在于通过训练，促使缺乏知觉感官的发展和照护得以平衡。同时我们应该知道特别是学前儿童的每一种知觉经验都是全面性的开放，并且反应在他的整个身体

　　1　Steiner：Die Erinnerung der p.dagogisch-daktischen Kunst durch Geisteswissenschaft. GA 301，Dornah，1991.器官组织：当孩子看到美丽东西时候，他就会高兴得跳跃；当他尝到好吃的东西，他会很享受地伸展四肢；或者当他闻到臭味时，会恶心地抖动全身等等。不只知觉感官的经验，整个身体在童年期会比在往后的生命期反应更激烈。正如斯坦纳所说的：“身体是唯一的巨大的知觉感官”。

　　特别在童年早期，身体非常容易受伤，并且在其发展过程中很容易会受到无意义的和有害的印象而被扰乱。

　　因此对于学龄前儿童的知觉感官进行保护(Sinnesp.ege)具有很重要的意义。教育的真义就是建立在这个领域的养护照料基础上，不只是为了往后的情感发展和想象力的培养，更是为了身体的发展，为了让“自己在自己皮肤中感到舒适”(Steiner：Die Erinnerung der p.dagogisch-daktischen Kunst durch Geisteswissenschaft. GA 301，Dornah，1991)。

　　接下来综合陈列的是十二种知觉感官活动和可以促进它们发展的重要原则，以及对它们产生有害影响的行为。这是以斯坦纳知觉感官理论为基础而整理出来的。

　　主要带领身体进入自我经验的知觉感官

　　触觉 ▲

　　它的器官：触觉体和自主神经末梢

　　它的任务：

　　●  经由触摸，经验自我身体的界限

　　●  通过身体接触产生安全感

　　●  生存的信赖感

　　特别在婴儿期和幼儿期的保护原则：

　　●  独处和安全感，温柔的身体接触和安静的自己照顾自己的经验交替

　　●  放心让他独处和用双手拥抱两者经验是一样重要

　　●  创造布置安全的游戏空间让孩子可以触摸、探索和发现

　　会造成有害影响的行为：

　　●  内心没有真正地接纳孩子，只是表面照顾应付孩子

　　●  太多保护或者太常让孩子个人独处/置之不理

　　●  没有尊重孩子的身体与心灵合一的干涉或侵犯

　　生命感 ▲

　　它的器官：神经系统

　　它传达：

　　●  愉悦感、和谐的经验

　　●  感受各种过程的协调

　　保护的原则：

　　●  有节奏的一天作息

　　●  足以信赖的生活气氛

　　●  经验正确的规范和正确的时间安排，也就是说相互协调的规律

　　●  饮用食物时的快乐

　　会造成有害影响的行为：

　　●  吵架争吵、暴力、恐惧

　　●  急躁、恐吓

　　●  不满足

　　●  无节制

　　●  紧张

　　●  杂乱无章的活动过程

　　运动感 ▲

　　它的器官：肌肉轴心部分

　　它传达：

　　●  自己动作的察觉

　　●  自由的经验和自我掌握/控制的感觉，进而对活动游戏的掌握

　　保护的原则：

　　●  允许孩子自我活动

　　●  孩子的房间应该布置成所有的事物都可以触摸，而且可以提供自由游戏的地方

　　●  有意义的活动过程

　　会造成有害影响的行为：

　　●  步步禁止孩子

　　●  被动行为或者没有典范可循

　　●  缺少活动的刺激

　　●  长久坐在(电视计算机)荧光幕前引起的活动障碍

　　●  让孩子玩电动玩具而使他变成不会自己玩的观众

　　平衡感 ▲

　　它的器官：在内耳附近的三半规管

　　它传达：

　　●  经验平衡、平静、和谐

　　●  自我信任

　　保护的原则：

　　●  运动游戏，比如：跷跷板、踩高跷、跳跃、跑步等

　　●  与孩子相处时，给孩子宁静和安全感

　　●  大人本身追求自己内在的平衡

　　会造成有害影响的行为：

　　●  缺乏运动

　　●  内在的不平静

　　●  沮丧、绝望

　　●  对生命的厌烦

　　●  不宁静，内心的矛盾

　　主要引导心魂经验进入自我经验的知觉感官

　　嗅觉 ▲

　　它的器官：鼻梁里的嗅觉黏膜

　　它传达：

　　●  与气味元素的联结

　　保护的原则：

　　●  体验植物、食物、城市和乡村各种气味的差异

　　会造成有害影响的行为：

　　●  空气不流通的空间

　　●  气味的负担

　　●  恶心引起的印象和行为模式

　　味觉 ▲

　　它的器官：舌黏膜里的味蕾

　　它传达：

　　●  酸甜咸苦味道和嗅觉结合各种不同的味觉组合

　　保护的原则：

　　●  通过烹调的模式呈现出食物的原本味道

　　●  对于人和对于事物有“品味”的判断评价

　　●  对于环境能做富有美感的布置

　　会造成有害影响的行为：

　　●  单调的味道趋势(比如西红柿酱的滥用等)

　　●  没有品味的评价

　　●  没有节奏性

　　●  不符合美感的环境

　　视觉 ▲

　　它的器官：眼睛

　　它传达：

　　●  光和颜色经验

　　保护的原则：

　　●  以自己对于大自然的兴趣为典范，让孩子关注到大自然中不同的色彩层次

　　●  给孩子穿着和谐颜色的衣服以及和谐色调的住屋布置

　　会造成有害影响的行为：

　　●  毁坏性的或者愚蠢的图案

　　●  刺眼的颜色

　　●  电视的滥用

　　●  郁闷的气氛或漠不关心

　　●  苍白阴暗的环境

　　温暖感 ▲

　　它的器官：温暖和冰冷的神经受体

　　它传达：

　　●  温暖和冰冷的经验

　　保护的原则：

　　●  通过适合年龄的衣着给予身体组织的温暖照顾

　　●  内心和精神层次温暖之散播

　　会造成有害影响的行为：

　　●  夸张强硬的规范

　　●  过度温暖的空间：暖气太强的空间

　　●  不足够的衣服

　　●  冷漠的、不友善的气氛

　　●  夸张的、伪装的“热情”

　　有益于心魂灵性认知和自我经验的知觉感官

　　听觉 ▲

　　它的器官：耳朵

　　它传达：

　　●  音调的经验

　　●  心魂内在空间的开放

　　保护的原则：

　　●  唱歌

　　●  倾听或演奏古典音乐，特别是巴哈、韩德尔、海登、莫扎特(音乐会的现场经验)

　　●  在述说和朗读故事时，说话的速度应该配合孩子的注意力

　　●  等待孩子内在的图像、对音调的记忆与字句的音响图像能够产生

　　会造成有害影响的行为：

　　●  音响的过度要求，特别是太大、太快的媒体声音，不是具个人特色的声音

　　●  表面化的或者欺骗的言论

　　●  非人性的声调效果

　　语言感 ▲

　　它的器官：通过活动过程的感觉和语言的知觉过程经验整体的感官经验

　　它传达：

　　●  形体和相貌的经验，以及了解身体语言和字句声调的形塑

　　保护的原则：

　　●  温暖的、出于内心的语调口气

　　●  外在的行为以姿态手势和身体语言表现出来

　　●  内在的经验和表达出来的言论应该一致和谐，否则会产生不真实的印象

　　●  有意义的个人表达模式

　　会造成有害影响的行为：

　　●  手势姿态的缺乏

　　●  冷漠的行为动作

　　●  孩子从来无法清楚地知道父母是否高兴或忧伤，注意到他或根本心不在焉

　　●  任何谎言；内在和外在不一致的状态

　　思想感 ▲

　　它的器官：通过生命过程之综合感觉，以及环境中的和谐与不和谐的综合感觉，器官成形

　　它可以传达：

　　●  对于一个思想关联直接的理解

　　保护的原则：

　　●  真实性和协调性的培养

　　●  事情本身和过程相互的关联

　　●  经验环境中有相关联意义的事情

　　会产生有害影响的行为：

　　●  无意义的行为

　　●  含糊不清的、不协调的思考

　　自我感 ▲

　　它的器官：通过对于自己身体界限的探索和触摸，器官完成

　　它传达：

　　●  生命本质的经验，直接的经历并认识到别人也是一个自我

　　保护的原则：

　　●  早期的探索经验和经验到充满爱心的照顾者

　　●  大人彼此之间的爱和大人对孩子的爱

　　●  与别人相遇和相互拜访的文化

　　●  真正知觉到别人的存在(你)1

　　会产生有害影响的行为：

　　●  漠不关心、不尊重和其他形式的冷酷无情

　　●  媒体的消费和虚构事实的接触

　　●  无法得到真实生命本质的经验

　　●  对于人性只有物质主义的想象

　　●  性侵害

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